ГДЗ по Русскому языку 9 Класс Номер 6 Разумовская, Львова, Капинос — Подробные Ответы

Для выполнения задания необходимо внимательно проанализировать каждое предложение, восстановить пропущенные элементы и объяснить постановку знаков препинания, а затем обобщить смысловое содержание всех высказываний.

Начнем с первого предложения: «Язык есть самая ж..вая самая обильная и прочная связь соединяющая отж..вшие ж..вущие и будущие пок..ления в одно великое, ист..рическое, ж..вое целое. (К. Ушинский)». Правильное написание и расстановка знаков препинания здесь будет: «Язык есть самая живая, самая обильная и прочная связь, соединяющая отжившие, живущие и будущие поколения в одно великое, историческое, живое целое«. Здесь пропущены буквы: в слове «живая» (жИвая) пишется «и» после «ж», так как «жи-ши» пишется с «и»; в слове «отжившие» (отжИвшие) и «живущие» (жИвущие) также пишется «и» по тому же правилу; в слове «поколения» (покОления) пишется «о», это словарное слово или проверяется ударением «поко́й»; в слове «историческое» (истОрическое) пишется «о», это словарное слово или проверяется ударением «исто́рия»; в слове «живое» (жИвое) пишется «и» по правилу «жи-ши». Расстановка знаков препинания объясняется следующим образом:

• Запятая после слова «живая» и после слова «обильная» ставится потому, что эти слова являются однородными определениями, относящимися к слову «связь» и соединенными между собой интонационно, а также союзом «и» перед последним однородным членом. Эти определения характеризуют связь как живую, обильную и прочную.
• Запятая после слова «связь» ставится перед причастным оборотом «соединяющая отжившие, живущие и будущие поколения в одно великое, историческое, живое целое«, который стоит после определяемого слова «связь». Причастный оборот, стоящий после определяемого слова, всегда обособляется.
• Внутри причастного оборота, запятые после слов «отжившие» и «живущие» ставятся, так как это однородные определения, относящиеся к слову «поколения» и соединенные между собой интонационно и союзом «и» перед последним однородным членом.
• Запятые после слов «великое» и «историческое» ставятся, так как это однородные определения, относящиеся к слову «целое» и соединенные между собой интонационно и союзом «и» перед последним однородным членом.

Второе предложение: «В л..нгвистическом смысле народ сост..вляют все люди говорящие одним языком. (Н. Чернышевский)». Правильное написание и расстановка знаков препинания: «В лингвистическом смысле народ составляют все люди, говорящие одним языком«. Пропущенные буквы: в слове «лингвистическом» (лИнгвистическом) пишется «и», это словарное слово; в слове «составляют» (состАвляют) пишется «а», это корень с чередованием -став-/-стов-, где «а» пишется, если есть суффикс -а-. Расстановка знаков препинания:

• Запятая после слова «люди» ставится, так как здесь также имеется причастный оборот «говорящие одним языком«, который стоит после определяемого слова «люди» и обособляется.

Третье предложение: «Гибок б..гат и при всех своих (н..) совершенствах пр..красен язык каждого народа, умстве(н, нн)ая жизнь которого д..стигла высокого р..звития. (Н. Чернышевский)». Правильное написание и расстановка знаков препинания: «Гибок, богат и при всех своих несовершенствах прекрасен язык каждого народа, умственная жизнь которого достигла высокого развития«. Пропущенные буквы и раскрытие скобок:

• В слове «богат» (бОгат) пишется «о», проверяется словом «бога́тство».
• В «(н..) совершенствах» пишется слитно «несовершенствах», так как «не» с существительными пишется слитно, если слово без «не» не употребляется или можно подобрать синоним без «не» (например, недостатки). Здесь «несовершенства» – это недостатки.
• В слове «прекрасен» (прЕкрасен) пишется «е», это приставка «пре-«, близкая по значению к «очень» или «пере-«.
• В слове «умственная» (умствеННая) пишется две «нн», так как это прилагательное образовано от существительного «ум» с помощью суффикса -енн-.
• В слове «достигла» (дОстигла) пишется «о», проверяется словом «дости́гнуть».
• В слове «развития» (рАзвития) пишется «а», проверяется словом «разви́ть». Расстановка знаков препинания:
• Запятая после слова «Гибок» ставится, так как это однородное сказуемое, относящееся к подлежащему «язык», и соединенное с последующими сказуемыми «богат» и «прекрасен» интонационно и союзом «и».

Четвертое предложение: «Язык вм..щает в себя всё и характер народный и опыт и историю и ф..лософию и вер..вания и ча..ния и тяг..ты в долгом пути. (В. Распутин)». Правильное написание и расстановка знаков препинания: «Язык вмещает в себя всё: и характер народный, и опыт, и историю, и философию, и верования, и чаяния, и тяготы в долгом пути». Пропущенные буквы: в слове «вмещает» (вмЕщает) пишется «е», проверяется словом «вмести́ть»; в слове «философию» (фИлософию) пишется «и», это словарное слово; в слове «верования» (верОвания) пишется «о», проверяется словом «ве́рить»; в слове «чаяния» (чаЯния) пишется «я», проверяется словом «ча́ять». Расстановка знаков препинания:

• Двоеточие после слова «всё» ставится, так как это обобщающее слово, после которого следуют однородные члены предложения, поясняющие его.
• Запятые после слов «характер народный«, «опыт«, «историю«, «философию«, «верования«, «чаяния» ставятся, так как это однородные дополнения, соединенные повторяющимся союзом «и». При повторяющемся союзе запятая ставится после каждого однородного члена, кроме последнего.

Пятое предложение: «Язык это история народа. Язык это путь ц..вилизации и культуры. (По) этому (то) изучение и сб..режение русского языка является (н..) праз(?)ным занятием от (не) чего делать но насущной (н..) обходимостью. (А. Куприн)». Правильное написание и расстановка знаков препинания: «Язык — это история народа. Язык — это путь цивилизации и культуры. Поэтому-то изучение и сбережение русского языка является не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью«. Пропущенные буквы и раскрытие скобок:

• В слове «цивилизации» (цИвилизации) пишется «и», это словарное слово.
• В «(По) этому (то)» пишется слитно «Поэтому-то», где «поэтому» – это наречие, а «-то» – усилительная частица, которая пишется через дефис.
• В слове «сбережение» (сбЕрежение) пишется «е», проверяется словом «беречь».
• В «(н..) праз(?)ным» пишется слитно «непраздным» (непраздным), так как «не» с прилагательными пишется слитно, если можно подобрать синоним без «не» (например, важным, серьезным). Знак «з» в слове «праздным» не пропущен, это непроизносимая согласная, которую нужно запомнить.
• В «(не) чего» пишется слитно «нечего», так как это отрицательное местоимение, которое пишется слитно, если предлог отсутствует.
• В «(н..) обходимостью» пишется слитно «необходимостью», так как «необходимость» – это существительное, которое без «не» не употребляется. Расстановка знаков препинания:
• Тире между подлежащим «Язык» и сказуемым «история» ставится, так как оба главных члена выражены существительными в именительном падеже.
• Аналогично, тире между подлежащим «Язык» и сказуемым «путь» ставится по той же причине.
• Запятая после слова «делать» ставится, так как здесь соединяются однородные дополнения («не праздным занятием от нечего делать» и «насущной необходимостью») с помощью противительного союза «но». Перед противительными союзами всегда ставится запятая.

Все эти высказывания объединены глубоким смыслом и общей темой – ролью и значением языка в жизни человека и общества. Они представляют собой размышления выдающихся деятелей о языке, его сущности и функциях. Эти высказывания тесно связаны с эпиграфом к § 1, который, судя по содержанию текстов, вероятно, посвящен величию и важности языка. Каждый автор вносит свой вклад в понимание этой темы:

• К. Ушинский подчеркивает роль языка как живой, обильной и прочной связи, объединяющей поколения, что указывает на его историческую и культурную преемственность. Язык, по Ушинскому, – это живое целое, которое передает опыт от предков к потомкам.
• Н. Чернышевский рассматривает язык с лингвистической точки зрения, определяя народ через общий язык, а также отмечая его гибкость, богатство и красоту, несмотря на несовершенства. Он акцентирует внимание на том, что язык отражает умственное развитие народа.
• В. Распутин углубляет эту мысль, говоря, что язык вмещает в себя всё: характер, опыт, историю, философию, верования, чаяния и тяготы. Это метафорическое представление языка как хранилища всей народной мудрости и жизненного пути.
• А. Куприн подводит итог, называя язык историей народа и путем цивилизации и культуры. Он делает вывод о насущной необходимости изучения и сбережения русского языка, подчеркивая его практическую и фундаментальную ценность.

Таким образом, все высказывания последовательно раскрывают идею о том, что язык – это не просто средство общения, а фундамент национальной идентичности, хранитель исторической памяти и двигатель культурного развития. Они подчеркивают, что язык является живым организмом, который развивается вместе с народом, отражает его характер и опыт, и требует бережного отношения и изучения. Это логически вытекает из предполагаемого эпиграфа, который, очевидно, задает тон для размышлений о значимости языка.

Предложения осложнены различными конструкциями, которые обогащают их смысл и структуру:

1. Причастные обороты:
   • В первом предложении: «соединяющая отжившие, живущие и будущие поколения в одно великое, историческое, живое целое«. Этот оборот является определением к слову «связь», выраженным причастием с зависимыми словами. Он обособляется, так как стоит после определяемого слова.
   • Во втором предложении: «говорящие одним языком«. Этот оборот также является определением к слову «люди», выраженным причастием с зависимыми словами. Он обособляется, так как стоит после определяемого слова.
   • Постановка запятых перед причастными оборотами объясняется правилом: причастный оборот, стоящий после определяемого слова, обособляется запятыми.
2. Однородные члены предложения:
   • Однородные определения:
     • В первом предложении: «живая, обильная и прочная» (относятся к «связь») и «отжившие, живущие и будущие» (относятся к «поколения»), а также «великое, историческое, живое» (относятся к «целое»). Эти определения характеризуют предмет с одной стороны, отвечают на один и тот же вопрос (какая? какие? какое?) и являются второстепенными членами предложения. Запятые ставятся между ними, если они не соединены одиночным союзом «и».
   • Однородные сказуемые:
     • В третьем предложении: «Гибок, богат и прекрасен«. Эти сказуемые относятся к одному подлежащему «язык», отвечают на один и тот же вопрос (каков?), и являются главными членами предложения. Запятые ставятся между ними, если они не соединены одиночным союзом «и».
   • Однородные дополнения:
     • В четвертом предложении: «характер народный, опыт, историю, философию, верования, чаяния, тяготы«. Эти дополнения относятся к одному сказуемому «вмещает», отвечают на один и тот же вопрос (что?), и являются второстепенными членами предложения. Они соединены повторяющимся союзом «и», что требует постановки запятой после каждого однородного члена, кроме последнего.
     • В пятом предложении: «не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью«. Эти дополнения относятся к сказуемому «является», отвечают на вопрос (чем?), и являются второстепенными членами предложения. Они соединены противительным союзом «но», перед которым всегда ставится запятая.
3. Обобщающее слово при однородных членах:
   • В четвертом предложении: «всё«. Это слово является обобщающим для последующих однородных дополнений. После обобщающего слова перед однородными членами ставится двоеточие.
4. Тире между подлежащим и сказуемым:
   • В пятом предложении: «Язык — это история народа.», «Язык — это путь цивилизации и культуры.» Тире ставится, так как подлежащее («Язык») и сказуемое («история», «путь») выражены существительными в именительном падеже.

Транскрипция слова «язык»: [й’изык] Разбор транскрипции:

• [й’] – сонорный, мягкий согласный звук, образуется при подъеме средней части языка к твердому нёбу.
• [и] – гласный звук, ударный, обозначается буквой «я» в начале слова после согласной или в начале слова перед ударной гласной.
• [з] – звонкий, твердый согласный звук.
• [ы] – гласный звук, безударный, обозначается буквой «ы».
• [к] – глухой, твердый согласный звук.