ГДЗ по Русскому языку 8 Класс Номер 182 Разумовская, Львова — Подробные Ответы

СОЗДАЁМ ТЕКСТ

• Прочитайте и объясните, к одному лицу или ко всем людям обращены данные высказывания. Запишите сначала пословицы, а затем афоризмы писателей. Относится ли к этим группам последний пример и почему? Докажите, что высказывание уместно в повествовательном тексте с обобщённым смыслом. Подчеркните грамматические основы в обобщённо-личных предложениях. Укажите формы глаголов.

1) По одёжке встречают, по уму провожают. 2) Снявши голову, по волосам не плачут. 3) Без труда не вынешь и рыбки из пруда. 4) От добра добра не ищут. 5) Цыплят по осени считают. 6) Вскачь землю не пашут. (Пословицы) 7) С разбором выбирай друзей. (И. Крылов) 8) Не презирай совета ничьего, но прежде рассмотри его. (И. Крылов) 9) Бывает, зайдёшь в глухое место, сядешь на пень отдохнуть и думаешь… (М. Пришвин)

• Письменно объясните, как вы понимаете смысл одной из пословиц (или одного из афоризмов).
• Как вы думаете, какие слова используются преимущественно в разговорной речи?
• В седьмом предложении найдите слово, образованное бессуффиксным способом. Обоснуйте свой ответ.

Высказывания обращены ко всем людям, поскольку содержат обобщённые мысли, правила или наблюдения, применимые к широкому кругу жизненных ситуаций и человеческого опыта.

Представленные выражения можно классифицировать следующим образом: Пословицы:

• По одёжке встречают, по уму провожают. Грамматическая основа: встречают, провожают. Форма глаголов: изъявительное наклонение, настоящее время, 3-е лицо, множественное число.
• Снявши голову, по волосам не плачут. Грамматическая основа: не плачут. Форма глагола: изъявительное наклонение, настоящее время, 3-е лицо, множественное число.
• Без труда не вынешь и рыбки из пруда. Грамматическая основа: не вынешь. Форма глагола: изъявительное наклонение, будущее время, 1-е лицо, единственное число.
• От добра добра не ищут. Грамматическая основа: не ищут. Форма глагола: изъявительное наклонение, настоящее время, 3-е лицо, множественное число.
• Цыплят по осени считают. Грамматическая основа: считают. Форма глагола: изъявительное наклонение, настоящее время, 3-е лицо, множественное число.
• Вскачь землю не пашут. Грамматическая основа: не пашут. Форма глагола: изъявительное наклонение, настоящее время, 3-е лицо, множественное число.

Афоризмы: 7) С разбором выбирай друзей. (И. Крылов). Грамматическая основа: выбирай. Форма глагола: повелительное наклонение, единственное число. 8) Не презирай совета ничьего, но прежде рассмотри его. (И. Крылов). Грамматическая основа: не презирай, рассмотри. Форма глаголов: повелительное наклонение, единственное число. 9) Бывает, зайдёшь в глухое место, сядешь на пень отдохнуть и думаешь… (М. Пришвин). Грамматическая основа: бывает (безличное); зайдёшь, сядешь, думаешь. Форма глаголов: изъявительное наклонение, будущее время, 2-е лицо, единственное число.

Высказывание под номером 9, принадлежащее М. Пришвину, уместно в повествовательном тексте с обобщённым смыслом, поскольку оно отражает универсальный жизненный опыт, характерный для любого человека. Оно выражает мысль, которая может быть понята и пережита многими, что делает её применимой в широком контексте. Это не просто личное наблюдение, а обобщение определённого состояния или ситуации.

Смысл пословицы «По одёжке встречают, по уму провожают» заключается в том, что первое впечатление о человеке формируется на основе его внешнего вида, манеры одеваться и держаться. Однако это впечатление часто поверхностно и не отражает истинной сущности. Настоящая оценка человека, его ценность и значимость определяются его интеллектуальными способностями, мудростью, поступками и характером, которые проявляются со временем и в общении. Внешность может привлечь внимание, но именно ум и характер определяют, как долго и как хорошо будут относиться к человеку в дальнейшем.

В разговорной речи преимущественно используются такие слова, как: одёжка, снявши, вынешь, рыбки, вскачь. Эти слова часто встречаются в неформальном общении и придают речи более непринуждённый, живой характер, отличаясь от строгих норм литературного языка.

В седьмом предложении («С разбором выбирай друзей») слово, образованное бессуффиксным способом, это разбором. Оно образовано от глагола «разбирать» путём отсечения суффикса и окончания инфинитива, что приводит к образованию существительного. В данном случае, это переход от глагола к существительному без добавления суффикса, что характерно для бессуффиксного способа словообразования.

Все представленные высказывания обращены ко всем людям, а не к какому-то конкретному лицу, потому что они содержат в себе обобщённые истины, универсальные наблюдения или рекомендации, которые применимы к широкому кругу жизненных ситуаций и человеческого опыта. Они выражают мудрость, накопленную поколениями, или глубокие мысли авторов, которые актуальны для каждого человека, независимо от его возраста, пола или социального положения. Эти фразы служат своего рода жизненными ориентирами, правилами поведения или философскими размышлениями, которые могут быть поняты и использованы любым, кто сталкивается с подобными обстоятельствами или размышляет о смысле жизни и человеческих отношениях.

Сначала рассмотрим пословицы, которые являются краткими, образными народными изречениями, заключающими в себе какое-либо поучение или обобщённую мысль:

1. По одёжке встречают, по уму провожают. В этом обобщённо-личном предложении грамматическими основами являются глаголы встречают и провожают. Оба глагола стоят в изъявительном наклонении, настоящем времени, в форме 3-го лица множественного числа. Эта пословица говорит о том, что первое впечатление о человеке, как правило, формируется на основе его внешнего вида, манеры одеваться и держаться. Люди склонны судить о незнакомце по его одежде, опрятности, стилю, что может создать определённое предвзятое отношение. Однако, как подчёркивает вторая часть пословицы, истинная ценность человека, его значимость и уважение, которое он вызывает, определяются не внешностью, а его интеллектуальными способностями, мудростью, характером и поступками. Внешняя оболочка может привлечь внимание или оттолкнуть, но только ум, доброта, порядочность и другие внутренние качества определяют, как долго человек будет оставаться в памяти и какое истинное отношение к нему сложится. Эта пословица учит нас не судить поспешно и понимать, что за внешним фасадом скрывается гораздо более важное содержание.
2. Снявши голову, по волосам не плачут. Здесь грамматическая основа – глагол не плачут, который также находится в изъявительном наклонении, настоящем времени, 3-м лице множественного числа. Данная пословица означает, что если уже произошла какая-то непоправимая, очень серьёзная потеря или случилась большая беда, то нет смысла сожалеть о мелких, второстепенных деталях или уже ничего не значащих вещах. Когда главное уже утрачено, беспокоиться о мелочах, которые являются лишь следствием этой большой потери, бессмысленно и бесполезно. Это призыв к принятию неизбежного и сосредоточению на том, что действительно важно, вместо того чтобы тратить силы на оплакивание того, что уже не вернуть или что потеряло свою значимость на фоне основной трагедии.
3. Без труда не вынешь и рыбки из пруда. Грамматическая основа здесь – глагол не вынешь, стоящий в изъявительном наклонении, будущем времени, 1-м лице единственного числа (хотя форма «вынешь» может быть и 2-го лица, в обобщённо-личных предложениях она часто используется для выражения действия, применимого к любому). Эта пословица является фундаментальным принципом жизни: для достижения любой цели, получения результата или успеха необходимо приложить усилия, потрудиться. Ничто ценное не даётся просто так, без стараний, упорства и настойчивости. Она подчёркивает важность трудолюбия и активного действия для достижения желаемого, будь то материальные блага, знания или любые другие достижения.
4. От добра добра не ищут. Грамматическая основа – глагол не ищут, который находится в изъявительном наклонении, настоящем времени, 3-м лице множественного числа. Смысл этой пословицы заключается в том, что если у человека уже есть что-то хорошее, стабильное и устраивающее, не стоит рисковать этим, пытаясь найти что-то ещё лучшее, что может оказаться иллюзией или привести к потере того, что уже имеется. Она предостерегает от чрезмерной жадности, неудовлетворённости и стремления к совершенству, которое может обернуться потерей уже достигнутого благополучия. Это призыв ценить то, что имеешь, и не гнаться за призрачными выгодами, которые могут разрушить текущее благополучие.
5. Цыплят по осени считают. Грамматическая основа – глагол считают, стоящий в изъявительном наклонении, настоящем времени, 3-м лице множественного числа. Эта пословица означает, что окончательные выводы о каком-либо деле, проекте или начинании можно делать только после его завершения или по истечении определённого периода времени, когда все результаты станут очевидными. Не стоит заранее радоваться или расстраиваться, оценивать успех или неудачу до того, как будут подведены итоги и станут видны все последствия действий. Она учит терпению, осмотрительности и необходимости дождаться полного завершения процесса, прежде чем давать ему окончательную оценку.
6. Вскачь землю не пашут. Грамматическая основа – глагол не пашут, также в изъявительном наклонении, настоящем времени, 3-м лице множественного числа. Эта пословица подчёркивает, что серьёзную, кропотливую и ответственную работу нельзя выполнять поспешно, торопливо или небрежно. Важные дела, требующие точности, внимания и тщательности, не терпят суеты и спешки. Она призывает к вдумчивому, планомерному подходу к работе, осознанию того, что качество результата напрямую зависит от затраченного времени и усилий, а поспешность может привести к ошибкам и неудачам.

Далее рассмотрим афоризмы писателей, которые являются авторскими, меткими и глубокими мыслями, выраженными в краткой форме:

7. С разбором выбирай друзей. (И. Крылов). Грамматическая основа – глагол выбирай, стоящий в повелительном наклонении, единственном числе. Этот афоризм Ивана Крылова является прямым наставлением, призывом к осмотрительности и вдумчивости при выборе своего окружения. Он подчёркивает, что друзья оказывают огромное влияние на нашу жизнь, наши ценности и поступки, поэтому к их выбору следует подходить очень ответственно, не поспешно, а с тщательным анализом их качеств, характера и намерений. Это предупреждение о том, что не каждый, кто называет себя другом, достоин этого звания, и что неправильный выбор может принести разочарование или даже вред.
8. Не презирай совета ничьего, но прежде рассмотри его. (И. Крылов). Здесь грамматические основы – глаголы не презирай и рассмотри, оба в повелительном наклонении, единственном числе. Этот афоризм также принадлежит И. Крылову и учит нас открытости к чужому мнению и советам, но при этом призывает к критическому мышлению. Не следует отвергать совет, даже если он исходит от человека, которого мы не очень ценим, или если он кажется на первый взгляд нелепым. Важно выслушать, обдумать, проанализировать предложенное, прежде чем принимать решение. Любой совет может содержать зерно истины или дать новую перспективу, но окончательное решение всегда должно быть принято после тщательного осмысления и оценки его целесообразности и применимости к собственной ситуации.
9. Бывает, зайдёшь в глухое место, сядешь на пень отдохнуть и думаешь… (М. Пришвин). В этом примере грамматические основы: безличный глагол бывает, а также глаголы зайдёшь, сядешь, думаешь, все три в изъявительном наклонении, будущем времени, 2-м лице единственного числа. Этот пример отличается от пословиц и афоризмов. Он не является пословицей, потому что это не краткое народное изречение с поучительным смыслом, а скорее личное наблюдение или описание состояния. Это также не афоризм в строгом смысле, поскольку не содержит универсальной, меткой мысли или правила, а описывает конкретную ситуацию и внутреннее состояние человека. Скорее, это фрагмент повествовательного текста, описывающий обобщённый опыт или внутреннее размышление.

Данное высказывание уместно в повествовательном тексте с обобщённым смыслом, потому что оно выражает мысль, которая, хотя и описывает конкретную ситуацию (зайти в глухое место, сесть на пень), но при этом является универсальной для любого человека. Автор описывает момент уединения, покоя и размышления, который знаком многим. Каждый из нас хоть раз в жизни испытывал потребность уйти от суеты, найти тихое место, чтобы побыть наедине с собой и своими мыслями. Это может быть не обязательно «глухое место» или «пень», но сама идея уединения для интроспекции, для осмысления происходящего, для мечтаний или просто для отдыха от мира – это глубоко человеческий опыт. Таким образом, хотя фраза начинается с личного «зайдёшь», она быстро переходит в обобщённое «думаешь», что позволяет читателю ассоциировать себя с этим состоянием и понять, о чём говорит автор, даже если его личный опыт уединения отличается. Это делает высказывание Пришвина не просто личным воспоминанием, а художественным обобщением, которое может служить вступлением к размышлениям о природе человека, о поиске смысла, о связи с природой или о важности внутреннего мира.

Развёрнутое объяснение смысла пословицы «По одёжке встречают, по уму провожают«: Эта пословица является глубоким наблюдением за человеческой психологией и социальными взаимодействиями. Она подчёркивает двухступенчатый процесс формирования мнения о человеке. На первом этапе, когда люди встречаются впервые, они неизбежно обращают внимание на внешние атрибуты: одежду, причёску, манеру держаться, мимику, жесты, даже тембр голоса. Эти элементы формируют первое, часто бессознательное, впечатление. Внешний вид может сигнализировать о социальном статусе, роде занятий, уровне достатка, аккуратности или даже о характере (например, яркая одежда может говорить об эксцентричности). Это первое впечатление, как правило, очень сильное и может определить дальнейшее отношение к человеку, например, вызвать интерес, доверие, или, наоборот, оттолкнуть. Именно поэтому люди уделяют так много внимания своему внешнему виду перед важными встречами или событиями. Однако, как мудро подмечает пословица, это лишь «встреча». Настоящая оценка человека происходит на втором этапе – «провожают по уму». Это означает, что со временем, в процессе общения, совместной деятельности, решения проблем, люди начинают оценивать друг друга по гораздо более глубоким критериям. На первый план выходят интеллектуальные способности, мудрость, эрудиция, умение рассуждать, принимать решения, а также моральные качества: честность, порядочность, доброта, чувство юмора, способность к сочувствию. Именно эти качества определяют истинную ценность человека, его способность быть полезным, интересным собеседником, надёжным партнёром или верным другом. Внешность может быть обманчива или со временем терять свою привлекательность, но ум и характер остаются с человеком и определяют его место в обществе и в сердцах других людей. Таким образом, пословица учит нас не только быть опрятными и следить за собой, но, что гораздо важнее, развивать свой внутренний мир, интеллект и моральные качества, поскольку именно они являются фундаментом для долгосрочных и значимых отношений и для истинного уважения со стороны окружающих. Она предостерегает от поверхностности суждений и призывает к глубокому пониманию человеческой сущности.

В разговорной речи преимущественно используются слова: одёжка, снявши, вынешь, рыбки, вскачь.

• Слово одёжка является уменьшительно-ласкательной формой от слова «одежда». Оно придаёт речи более неформальный, иногда пренебрежительный или, наоборот, ласковый оттенок. В официальной или письменной речи обычно используется «одежда». Например, «Какая у него одёжка!» вместо «Какая у него одежда!».
• Слово снявши – это устаревшая или просторечная форма деепричастия совершенного вида от глагола «снять». В современном литературном языке чаще используется форма «сняв». «Снявши голову» звучит более архаично и народно, чем «сняв голову».
• Слово вынешь – форма глагола «вынуть». Хотя это и грамматически правильная форма, в контексте пословицы «Без труда не вынешь и рыбки из пруда» она воспринимается как часть устойчивого народного выражения, что делает её характерной для разговорной, народной речи.
• Слово рыбки – уменьшительно-ласкательная форма от «рыба». Использование уменьшительных форм характерно для разговорной речи, чтобы придать ей более живой, эмоциональный или непринуждённый характер. «И рыбки из пруда» звучит мягче, чем «и рыбы из пруда».
• Слово вскачь – это наречие, означающее «очень быстро, галопом». Хотя оно и является литературным, в повседневной речи оно часто используется для обозначения крайней спешки или небрежности в работе, что делает его характерным для живого, динамичного общения, особенно в контексте пословицы «Вскачь землю не пашут», где оно противопоставляется вдумчивой работе.

В седьмом предложении «С разбором выбирай друзей» слово, образованное бессуффиксным способом, это разбором. Бессуффиксный способ словообразования (также известный как нулевая суффиксация или отсечение) заключается в образовании нового слова путём отбрасывания окончания и/или формообразующего суффикса от исходного слова (чаще всего глагола или прилагательного), при этом новое слово приобретает другую часть речи и новое лексическое значение. В данном случае, исходным словом является глагол разбирать. От него путём отсечения окончания инфинитива «-ть» и, по сути, «нулевого» суффикса, образуется существительное разбор. Это существительное обозначает процесс действия, названного глаголом, или его результат. То есть, «разбор» – это процесс разбирательства, анализа, тщательного рассмотрения. Таким образом, слово «разбором» (в творительном падеже) означает «с тщательным анализом», «с вниманием», что полностью соответствует определению бессуффиксного способа, при котором происходит переход слова в другую часть речи без добавления новых словообразовательных морфем.