ГДЗ по Русскому языку 8 Класс Номер 176 Разумовская, Львова — Подробные Ответы

• Спишите, заменяя глаголы формами повелительного наклонения сначала в единственном числе, потом во множественном числе. Меняется ли при этом тональность приказа, выраженного в определённо-личных предложениях? Прочитайте вслух одно такое предложение нейтральным, а затем напряжённым голосом. Сравните оба варианта.

Беру книгу. Внимательно читаю её. Рассказываю о прочитанном друзьям. Интересуюсь, понравилась ли эта книга. Прошу друзей поделиться впечатлениями об их любимых книгах.

• Дайте совет прочитать какую-либо книгу. Употребите в своём высказывании определённо-личные предложения. Уместно используйте глаголы в форме повелительного наклонения.

Для выполнения первого задания:

Исходные предложения, выраженные в изъявительном наклонении, преобразуются в формы повелительного наклонения, сначала в единственном числе, а затем во множественном. Это изменение демонстрирует, как меняется тональность приказа.

Например, предложение «Беру книгу» трансформируется в «Бери книгу» для единственного числа и «Берите книгу» для множественного числа.

Аналогично, «Внимательно читаю её» становится «Внимательно читай её» и «Внимательно читайте её».

Фраза «Рассказываю о прочитанном друзьям» преобразуется в «Рассказывай о прочитанном друзьям» и «Рассказывайте о прочитанном друзьям».

Предложение «Интересуюсь, понравилась ли эта книга» принимает формы «Интересуйся, понравилась ли эта книга» и «Интересуйтесь, понравилась ли эта книга».

И, наконец, «Прошу друзей поделиться впечатлениями об их любимых книгах» превращается в «Проси друзей поделиться впечатлениями об их любимых книгах» и «Просите друзей поделиться впечатлениями об их любимых книгах».

В целом, тональность приказа, выраженного в определённо-личных предложениях, усиливается при использовании форм повелительного наклонения.

Для выполнения второго задания:

Советуется прочитать книгу «451° по Фаренгейту» Рэя Брэдбери. Название этого произведения символизирует температуру, при которой горит бумага. Действие книги происходит в «будущем», где чтение книг считается преступлением, а работа пожарных заключается в их сжигании. Однако один из персонажей впервые сталкивается с чтением книги. Есть надежда, что эта книга будет прочитана на одном дыхании, и в ней, как и в реальной жизни, будут замечены отражённые современные проблемы. После прочтения рекомендуется посоветовать её друзьям.

Для выполнения первого задания, мы сначала рассмотрим исходные предложения, которые выражены в изъявительном наклонении и являются определённо-личными, то есть их субъект действия понятен из формы глагола, но не назван явно. Затем мы преобразуем эти глаголы в формы повелительного наклонения, сначала в единственном числе, а потом во множественном, чтобы наглядно продемонстрировать, как меняется тональность приказа.

Возьмём первое предложение: «Беру книгу». Это простое утверждение о действии, которое совершает говорящий. Оно констатирует факт или выражает намерение. Когда мы меняем глагол на повелительное наклонение в единственном числе, получается: «Бери книгу». Здесь уже появляется прямое указание или просьба, обращённая к одному человеку. Тональность становится более директивной. Если же мы используем множественное число, то получим: «Берите книгу». Эта форма может быть обращена к нескольким людям или использоваться как более вежливая или официальная просьба к одному человеку. В обоих случаях, изъявительное наклонение, которое лишь описывает действие («я беру»), превращается в повелительное, которое требует или просит совершить действие («ты бери», «вы берите»).

Следующее предложение: «Внимательно читаю её». Опять же, это констатация личного действия. Преобразуем его в повелительное наклонение: «Внимательно читай её» (единственное число) и «Внимательно читайте её» (множественное число). Здесь изменение тональности особенно заметно. От простого описания процесса чтения мы переходим к настоятельному совету или требованию читать внимательно. Слова «чи-тай» и «читай-те» несут в себе гораздо большую силу воздействия, чем нейтральное «читаю».

Предложение «Рассказываю о прочитанном друзьям» также является определённо-личным и описывает текущее действие. В повелительном наклонении оно звучит как: «Рассказывай о прочитанном друзьям» (единственное число) и «Рассказывайте о прочитанном друзьям» (множественное число). Изначально это простое сообщение о том, что я делюсь информацией. После преобразования это становится призывом или побуждением к действию, направленным на другого человека или группу лиц. Тональность становится более активной и побудительной.

Рассмотрим «Интересуюсь, понравилась ли эта книга». Это выражение личного любопытства. В повелительном наклонении оно будет выглядеть так: «Интересуйся, понравилась ли эта книга» (единственное число) и «Интересуйтесь, понравилась ли эта книга» (множественное число). Здесь мы видим переход от внутреннего состояния («я интересуюсь») к побуждению другого человека проявить интерес. Это уже не просто констатация факта, а активное вовлечение собеседника в процесс.

И наконец, «Прошу друзей поделиться впечатлениями об их любимых книгах». Это вежливая просьба, выраженная через глагол «прошу». Когда мы переводим её в повелительное наклонение, она становится более прямой: «Проси друзей поделиться впечатлениями об их любимых книгах» (единственное число) и «Просите друзей поделиться впечатлениями об их любимых книгах» (множественное число). Здесь тональность приказа, или скорее настоятельной рекомендации, значительно усиливается. Изначальная форма «я прошу» содержит элемент личной инициативы, тогда как «проси» или «просите» – это уже прямое указание на необходимость совершения действия.

Таким образом, тональность приказа, выраженного в определённо-личных предложениях, усиливается при переходе от изъявительного к повелительному наклонению. Исходные предложения в изъявительном наклонении («Беру», «Читаю», «Рассказываю», «Интересуюсь», «Прошу») лишь описывают действие, которое совершает сам говорящий. Они нейтральны и информативны. Однако, когда мы используем повелительное наклонение («Бери/Берите», «Читай/Читайте», «Рассказывай/Рассказывайте», «Интересуйся/Интересуйтесь», «Проси/Просите»), мы направляем действие на слушателя, требуем или просим его совершить что-либо. Это делает высказывание гораздо более директивным и обязывающим. Если произнести, например, предложение «Внимательно читай её» нейтральным голосом, это может звучать как мягкий совет. Но если произнести его напряжённым, резким голосом, оно превращается в строгий, безапелляционный приказ, подчёркивая важность и неотложность действия. Разница между «Я читаю» и «Читай!» заключается в переходе от личной констатации к прямому воздействию на волю другого человека, что и создаёт ощущение усиления приказа.

Для выполнения второго задания, я советую прочитать книгу «451° по Фаренгейту» Рэя Брэдбери. Советую — это определённо-личное предложение, где подразумевается субъект «я». Название этой книги не случайно, оно символизирует температуру, при которой горит бумага, что является ключевым элементом сюжета. Действие произведения разворачивается в антиутопическом будущем, где чтение книг считается серьёзным преступлением, а пожарные, вопреки своему традиционному предназначению, не тушат огонь, а сжигают книги. Они уничтожают любое письменное слово, которое может заставить людей думать, сомневаться или чувствовать себя несчастными.

Главный герой, Гай Монтэг, работает пожарным и поначалу искренне верит в правильность своей миссии. Он сжигает книги, считая, что таким образом приносит обществу покой и счастье, избавляя его от «опасных» и «противоречивых» идей. Однако, случайная встреча с необычной девушкой по имени Кларисса Маклеллан, которая любит размышлять и задавать вопросы, начинает медленно, но верно разрушать его устоявшийся мир. Она заставляет его задуматься о смысле жизни, о ценности знаний, о том, что общество потеряло, отказавшись от книг. Затем, Монтэг сталкивается с женщиной, которая предпочитает сгореть вместе со своими книгами, чем отказаться от них, и это событие становится поворотным моментом в его жизни. Он начинает тайно читать книги, пытаясь понять их смысл и найти ответы на свои вопросы.

Эта книга, написанная в середине двадцатого века, удивительно актуальна и сегодня. Прочитайте её внимательно, и вы увидите, как тонко в ней отражены многие современные проблемы. Например, проблема цензуры и ограничения информации, когда люди сами, под давлением общества или ради комфорта, отказываются от глубоких знаний в пользу поверхностных развлечений. Брэдбери предвидел общество, поглощённое телевидением и интерактивными стенами, где люди предпочитают пассивное потребление информации активному мышлению. Это перекликается с нашей эпохой социальных сетей и постоянного потока коротких, часто бессмысленных новостей, которые отвлекают от глубокого анализа. Также в книге поднимается вопрос конформизма и страха быть «другим», когда индивидуальность подавляется ради всеобщего единообразия. Монтэг, пытаясь мыслить самостоятельно, становится изгоем в своём обществе.

Надеюсь, вы прочитаете её на одном дыхании, как и я, и увидите, какие глубокие и важные вопросы поднимает эта книга о будущем человечества, о роли знаний и свободы мысли. После прочтения, посоветуйте её своим друзьям, ведь обсуждение таких произведений помогает лучше понять мир вокруг нас и задуматься о его будущем.